气虚该怎么调理(中医养生调理方案气虚)

“定其血氣，各守其鄉。血實宜決之，氣虛宜掣引之。”——《黃帝內經•陰陽應象大論》

我们再往下看，叫做气虚宜掣引之，掣是指的牵引，像我们经常有一个词叫掣肘，掣就是牵引着、拉着，拽拉的意思。《素问经注节解》里注解掣的意思就是“以手牵物也”。我们还知道皇甫谧写的《针灸甲乙经》，还有杨上善的《黄帝内经太素》，这两部书在原文里也都是掣这个字。张介宾在《类经》说“气虚者，无气之渐，无气则死矣，故当挽回其气而引之使复也。如上气虚者升而举之，下气虚者纳而归之，中气虚者温而补之，是皆掣引之义也。”

这段话太精彩了，张景岳对于临床是非常的贴近，掣引之是什么意思呢？不是进行手法按摩导引，帮助他输入，就像武侠小说里所说的导引，就是气功，不是输入内力的意思。上气要是虚，升而举之，比如说上气虚，清阳不能上升，用我们比较熟知的补中益气汤。下气虚者归而纳之，下气虚主要是指的肾虚，肾不纳气，这时候用补肾的方法，比如用补肾丸，左归丸、右归丸进行治疗。中气虚者温而补之，现代人最多的还是中气虚，中气虚怎么办呢？叫做温而补之。（今日头条@中医彭鑫博士）补中气可没有凉而补之，都是温而补之。补中气用四君子汤，有的时候气虚加上陈皮，要是有寒证加上干姜，肺气不足，整个元气不足，再多加点人参和生黄芪，给补上肺气。这就是不同的方面进行不同的治疗方法，张景岳在这方面确实是考虑得非常细，气虚是什么意思呢？要是气特别虚的话，这人就死了，而这个一般的正常的虚应“当挽回其气而引之使复也。”掣是这么理解的，它就相当于把气给拉回来，让恢复正常的状况的意思。这就是张景岳的理解。

我们再往后看，《素问吴注》的作者吴昆是怎么解释的呢？他说“从针刺法解意亦通”

所以在这里就是从针灸的理论，还有实操上来理解，就是要“掣其实者而济其虚者”，就是把实的地方给消掉，然后把虚的地方补好，就是补虚泻实的意思。这一段话讲的就是气和血如何进行调理治疗，同时血实应该怎么办？气虚应该怎么办？古代医家也进行了不同的注解和分类。

好了，今天的课就讲到这里，谢谢大家的收听，我们下次课再见。（未完待续）

本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百二十七。（更多精彩内容持续更新中……）

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(责任编辑：佚名)