两汉三国时期养生的妙法

两汉三国的养生论

1. 《淮南子》是由淮南王刘安及其门客所著的一部著作

- 《淮南子.原道训》中提到：“形”是生命的躯体，“气”是生命的力量，“神”是生命的精神。这三者不可不慎守。”

- “圣人将养其神，和弱其气，平夷其形，而与道沉浮俯仰”.

- “人怒破阴，大喜坠阳···薄云发，惊怖为狂，忧悲多患，病乃成积”

- “圣人内修其本而不外饰其末，保其精种偃其智，故漠然无为而无不为，淡然无治也无不治也”

2. 《淮南子.俶真训》中提到：“静漠恬澹所以养性也；和愉虚无所以养德也。若然者，血脉无郁滞，五脏无蔚气”

3. 《淮南子.修务训》中提到：“神清志平，百节皆宁，养性之本也”

4. 《淮南子.时则训》中提到：“孟冬，...·君子斋戒，身欲静，去声色，禁嗜欲，宁身体，安形性”

5. 《淮南子.诠言训》中提到：“圣人胜心，众人胜欲。君子行正气，小人行邪气”

- “凡治身养性，节寝处，适饮食，和喜怒，便动静，使在己者得，而邪气因而不生”

6. 《伤寒杂病论》《金匮要略》是由张仲景所著的一部著作

- 《伤害杂病论》中提到：“竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉”

- “卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败”“...不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉”

7. 《金匮要略》中提到：“不遗形体有衰，病则无由入其腠理”

- “凡饮食滋味以养于生，食之有妨反能为害。所食之味，有与病相宜，有与身为害，若得宜则益体，害则成疾”

(责任编辑：佚名)